В ночь с 6 на 7 января 2014 года, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, настоятелем Крестовоздвиженского храма города Белгорода протоиереем Иоанном в сослужении с протоиереем Владимиром было совершено праздничное богослужение— великое повечерие, утреня и Божественная  Литургия.

    По прочтении Святого Евангелия отец Иоанн зачитал Рождественское послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Святейший Патриарх призвал верующих противостоять греху и злу, не ослабевать в усердном творении добрых дел.

    После пения «Отче наш» отец Владимир  зачитал Рождественское послание Митрополита Иоанна.

    Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. Август повелел сделать всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря.

В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в городских гостиницах. В известняковой пещере, предназначенной для стойла, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, далеко от постоянного местожительства, среди чужих людей, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства – родился Богочеловек, Спаситель мира. Безболезненно родившая Богомладенца Пресвятая Дева, Сама, без посторонней помощи, «повит Его и положи в яслех» (Лк. 2).

Но среди полночной тишины, когда всё человечество объято было глубочайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Им предстал Ангел Господень и сказал: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове», и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до «рабия зрака». Кроме ангельского благовестия вифлеемским пастырям, Рождество Христово чудесною звездою возвещено было волхвам «звездословцам», и в лице восточных мудрецов весь языческий мир, незримо для него самого – преклонил свои колена пред истинным Спасителем мира, Богочеловеком. Войдя в храмину, где был Младенец, волхвы – «падше поклонишася Ему, и отверзше сокровища своя, принссоша Ему дары: злато и ливан и смирну» (Мф. 2, 11).

    В воспоминание Рождества во плоти Господа нашего Иисуса Христа установлен Церковью праздник. Начало его относится ко временам Апостолов.

День Рождества Христова издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам, согласно с Божественным свидетельством Евангелия, изображающего празднуемое событие величайшим, всерадостнеишим и чудесным. «Се благовествую вам, – сказал Ангел вифлеемским пастырям, – радость велию, яже будет всем людем. Яко родися вам Спас, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове. И се вам знамение: обрящете Младенца повита, лежаща в яслех. Тогда же внезапу бысть со Ангелом множество вой небесных, хвалящих Бога и глаголющих: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение. Вси слышавший дивишася о глаголанных от пастырей о рождшемся Спасителе, и сами пастыри возвратишася, славяще и хваляще Бога о всех, яже слышаша и видеша» (Лк. 2, 10 – 20). Так Рождество Христово, как событие высочайшее и чрезвычайное, сопровождалось дивной вестью пастырям и волхвам о всемирной радости для всех людей, «яко родися Спас», Ангельским славословием родившемуся Спасу, поклонением Ему пастырей и волхвов,. благоговейным удивлением многих, слышавших слова пастырей о родившемся Отрочати, славою и хвалою Его от пастырей.

Согласно с Божественным свидетельством Евангелия, отцы Церкви в своих Богомудрых писаниях изображают праздник Рождества Христова величайшим, всемирным и радостнейшим, который служит началом и основанием для прочих праздников.

«Таинство странное вижду и преславное, – с удивлением воспевает Святая Церковь, – Небо – вертеп; Престол Херувимский – Деву; ясли – вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог» .

   С 3 по 6 января в городе Белгороде, в спортивном комплексе белгородского государственного университета состоялся открытый одиннадцатый юношеский турнир по мини-футболу "Рождественские каникулы - 2014", посвященный Рождеству Христову.

     Эти соревнования проходят по благословению Его Высокопреосвященства, Митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна. В данном турнире приняли участие восемь команд из городов Центрально-черноземного района: Белгорода, Курска, Шебекино и Орла. С приветственным словом выступил настоятель Крестовоздвиженского храма города Белгорода протоиерей Иоанн. Батюшка поздравил всех организаторов, родителей и юных спортсменов с Новым годом и наступающим праздником Рождества Христова. Передал наилучшие пожелания от Митрополита Иоанна, чтобы дети с радостью встречали этот великий праздник Рождества Христова и славили рождшагося в Вифлееме Богомладенца Христа!

    В ночь с 31 декабря на 1 января 2014 года в Крестовоздвиженском храме города Белгорода настоятелем храма – протоиереем Иоанном была совершена Божественная Литургия.

    По сложившейся традиции уже второй раз мы встречаем новый год в храме за Богослужением. По окончании Литургии был отслужен новогодний молебен, на котором собравшиеся вознесли свои молитвы ко Господу с благодарением за прошедший год, и также испрашивая благословения на год грядущий. В чин молебного пения на новолетие были включены особые прошения об умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы, а также об исцелении пострадавших от рук террористов. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 31 декабря 2013 года эти прошения и молитвы возносились во всех храмах Русской Православной Церкви в связи с совершением террористических актов в Волгограде и Пятигорске. После молебна отец Иоанн поздравил всех с праздником и пожелал чтобы мы всегда пребывали в мире и любви.